Paleontologische discussies rond Adapiden (Darwinius masillae) en de openbaringen van Don Guido Bortoluzzi


Fossielen, de ‘Missing Link’ en de biologische erfzonde: Een herinterpretatie door het Model-Bortoluzzi

Naar aanleiding van recente paleontologische discussies rond Adapiden (Darwinius masillae) en de openbaringen van Don Guido Bortoluzzi

Door Agatino Mezzatesta in samenwerking met pastoor Geudens




Op basis van het meest recente onderzoek en wetenschappelijke debatten onder paleontologen en genetici over fossiele aapmensen in Azië, Europa en de Amerika’s, kan verslag worden gedaan van een hardnekkige strijd binnen de evolutieleer. Aan de ene kant beschouwden sommigen deze fossielen als waarschijnlijke voorouders van de mens. Aan de andere kant vierden neodarwinistische evolutiebiologen dankzij deze vondsten de ontdekking van de soort die voor hen de beroemde ‘missing link’ (ontbrekende schakel) vormde tussen aap en mens — een visie die binnen de theologische biologie terecht wordt bekritiseerd als een misleidende ontsporing van de darwinistische doctrine.[^1]

De ontdekking van “Ida” (Darwinius masillae)

In 2009 onderzocht de bekende geneticus en paleontoloog Xijun Ni[^2] het fossiel van een primaat uit het Eoceen (het tijdperk dat van 55 tot 34 miljoen jaar geleden loopt). Het fossiel zelf werd gedateerd op ongeveer 47 miljoen jaar geleden en was gevonden in de bekende Messelgroeve in Duitsland (de bodem van een voormalig vulkanisch meer). Het exemplaar werd geïdentificeerd als behorend tot een fossiele familie binnen de Adapiden en werd door Xijun Ni informeel “Ida” genoemd, ter ere van zijn dochter.

Zoals historisch al bij eerdere wetenschappelijke hypes gebeurde, voerden evolutiebiologen — zonder afdoende biologisch en genetisch bewijs te leveren — nauwelijks het nodige diepgaande onderzoek uit. Men doopte dit dier onmiddellijk om tot Darwinius masillae (ter ere van Charles Darwin) en riep het uit tot de rechtstreekse verbindingsschakel tussen apen en mensen. Het fossiel van deze jonge primaat (ongeveer 60 cm lang en voor 95% compleet) leek in werkelijkheid echter voornamelijk kenmerken te vertonen van een maki (lemuur). Systematisch behoort het dier tot de onderorde Strepsirrhini (waartoe maki’s, lori’s en galago’s behoren).[^3]

Wetenschappelijke twijfels en taxonomische verwarring

Deze haastige conclusie riep al snel grote twijfels op binnen de internationale wetenschappelijke gemeenschap zelf. Tegenstanders stelden dat de mens volgens de klassieke afstammingsleer niet van maki’s kan afstammen, maar hooguit verwant kan zijn aan de spookdiertjes (tarsiers), aangezien deze behoren tot de onderorde Haplorhini (waartoe de mens, mensapen en spookdiertjes worden gerekend). De geneticus Jens Franzen leverde argumenten voor deze tweede hypothese, hoewel hij voorbijging aan het feit dat in deze Adapide twee typische maki-kenmerken ontbraken: de poetsklauw en de kamstructuur van de onderste snijtanden.

Cruciaal is echter dat voor noch de maki’s, noch de spookdiertjes ooit is aangetoond dat zij hetzelfde aantal chromosomen hebben als de mens ($2n = 46\text{ chromosomen}$), wat het enige echte genetische bewijs zou vormen voor verwantschap. Maki’s hebben een aantoonbaar afwijkend chromosomenaantal. De spookdiertjes (kleine primaten ter grootte van een muis) zijn fylogenetisch bovendien nooit eenduidig geclassificeerd.

Zoals in de systeemsynthese van het Model-Bortoluzzi uitvoerig wordt aangetoond, schieten neodarwinistische verklaringen hier tekort: fossielen zoals Ida zijn geen bewijs voor een geleidelijke ‘macro-evolutionaire overgang’ van aap naar mens, maar vragen om een heel ander, biologisch-theologisch verklaringskader.

Het antwoord vanuit het Model-Bortoluzzi: De Biologische Erfzonde

Wanneer de wetenschap vastloopt in aannames, biedt de goddelijke openbaring aan de Italiaanse priester Don Guido Bortoluzzi (1907–1991) de sleutel tot de werkelijkheid. Het genesismodel van Don Guido verklaart de oorsprong van de mensheid en de fossiele mengvormen via de biologische genese en de fysieke erfzonde:

  1. Adam is niet ontstaan uit een aap: Adam werd door God rechtstreeks geschapen als de eerste echte mens, voorzien van het volmaakte menselijke genoom ($2n = 46\text{ chromosomen}$) en geschapen naar Gods beeld en gelijkenis.
  2. De Erfzonde als illegitieme hybridatie (kruising): De erfzonde was geen symbolische beet in een appel, maar een reële, door God streng verboden biologische kruising. Toen de eerste volmaakte vrouw nog een kind was, liet Adam zich verleiden tot seksuele gemeenschap met een pre-humane aapvrouw, door Don Guido de ancestre (stammoeder) genoemd. Deze ancestre bezat $47\text{ chromosomen}$ ($2n = 47$), waardoor zij genetisch in staat was om een vruchtbare verbinding aan te gaan met de mens.
  3. Het ontstaan van genetische afwijkingen en hybriden: Een kruising tussen twee verschillende soorten brengt genetische degeneratie met zich mee die lichaam, geest en ziel aantast. Uit de verboden gemeenschap tussen Adam en de ancestre werd Kaïn geboren: de eerste hybride (aapmens). Kaïn was zwaar behaard, minder intelligent, sprak stotterend en werd beheerst door dierlijke driften — wat verklarend is voor de moord op zijn 3-jarige broertje Abel uit brute jaloersheid.
  4. De twee afstammingslijnen: Na deze val ontstonden er twee lijnen:
    • De zuivere menselijke lijn via Adam en de Vrouw (en later Set, de “Zonen van God”, met $46\text{ chromosomen}$).
    • De gehybridiseerde lijn via Kaïn en de ancestre (de “Dochters van de mensen”).
    Ook de mystica Maria Valtorta maakt melding van deze twee parallelle afstammingslijnen die zich later vermengden.

Herinterpretatie van het Adapide-fossiel “Ida”

In het specifieke geval van het 47 miljoen jaar oude fossiel “Ida” zijn vijf opmerkelijke anatomische kenmerken aangetroffen die de neodarwinisten verwarden, maar die vanuit de hybride-hypothese van het Model-Bortoluzzi perfect verklaard kunnen worden als het resultaat van historische vermengingen tussen de menselijke lijn en pre-hominide populaties (ancestres):

  1. De opponeerbare duim (typerend voor de menselijke handstructuur).
  2. De aanwezigheid van platte nagels in plaats van de gebruikelijke klauwen van apen.
  3. Achterpoten die wijzen op een overgang naar rechtopstaand lopen (geschikt voor voortbeweging op twee benen in plaats van louter klimmen of springen).
  4. Het ontbreken van de poetsklauw (die normale apen gebruiken voor de vachtverzorging).
  5. Het ontbreken van de tandenkam (typerend voor maki’s).

Conclusie

De aanwezigheid van menselijke én aapachtige kenmerken bij fossielen zoals Ida (Darwinius masillae) is geen bewijs voor macro-evolutie van aap naar mens.

Gecombineerd met de tientallen andere Adapiden en mensachtige fossielen die wereldwijd zijn gevonden, bevestigt de biologische synthese van Don Guido Bortoluzzi de meest logische en sluitende hypothese: deze fossielen zijn geen ‘missing links’ in een opwaartse evolutieketen, maar de fossiele overblijfselen van hybride tussensoorten, ontstaan uit de historische, genetische vermenging van de menselijke afstammingslijn met voor-menselijke primaten (ancestres).

Het Neodarwinisme heeft de wetenschap op een dwaalspoor gebracht door zonde en genetische degeneratie aan te zien voor de ‘geboorte van de mens’. De feiten van de fossielen en de genetica bevestigen daarentegen de openbaring van de Schepping en de Val.

Met dank aan Agatino Mezzatesta

Voetnoten

[^1]: Zie de kritiek op het neodarwinisme als verklarende hypothese voor macro-evolutionaire transities, onder meer uitgewerkt in studies rond de biologische genese en de openbaringen van Jezus Christus aan Don Guido Bortoluzzi («Darwin dirottato: come il Neodarwinismo ha fuorviato la scienza»).

[^2]: Xijun Ni et al., «The oldest known primate skeleton and early haplorrhine evolution», Nature, 5 juni 2013.

[^3]: Marco Michelutto, «Proscimmie della discordia», 22 mei 2009.

Reacties zijn gesloten.

Blog op WordPress.com.

Omhoog ↑