7. Geloof en wetenschap op één lijn

Twee delen:
I. De Synthese van de Bijbelse Genesis
II. Wanneer geloof en wetenschap hetzelfde verhaal vertellen

I. De Synthese van de Bijbelse Genesis

De Bijbel, het Boek bij uitstek van het Woord van God, begint en eindigt met twee boeken die hermeneutisch worden beschouwd, namelijk Genesis en Openbaring. Ze lijken als twee deuren die door de wil van God zijn geplaatst, één aan de voorkant en één aan de achterkant van het Heilige Boek, alsof Hij bij het onthullen van Zichzelf en Zijn werken een ruimte had gereserveerd voor het mysterie, dat Hij op het juiste moment zou onthullen bij de verificatie van bepaalde voorwaarden.

Dergelijke voorwaarden zijn bijvoorbeeld de capaciteit van de wetenschap om de fundamentele principes van onderwerpen zoals genetica en astrofysica correct en vollediger te interpreteren, samen met de nadering van een tweede komst en het einde van een tijdperk dat vooraf zou gaan aan de komst van een nieuwe wereld waarin de aarde, volledig vernieuwd, niet langer zou lijden onder de weeën van een geleden zwangerschap waarin de meeste mensen agressief en tegenstrijdig zijn en niet in staat zijn de leer van het Evangelie te accepteren of te actualiseren om zichzelf te verheffen boven het dierenrijk en dichter bij het koninkrijk van God te komen.

Deze tijd van verandering zou vereisen dat de hele waarheid aan de mensheid wordt overgedragen, zodat het zijn eigen staat kan zien en zichzelf in een nieuwe relatie van rechtvaardigheid met de Heer kan plaatsen. Als die twee boeken dus hermeneutisch zijn door de wil van God, kan de mens ze niet volledig interpreteren. De mens probeert te begrijpen, hij veronderstelt, zijn conjecturen, maar de Waarheid blijft achter die deuren totdat de Heer ze zelf opent.

Maar zie, er is een tijd gekozen door de Heer. Hij heeft zich neergebogen over de mensheid om de donkere punten van Genesis te verduidelijken door middel van een nederige priester uit een bergparochie, pastoor Guido Bortoluzzi. Onze Lieve-Vrouw sprak rond dezelfde tijd tot de priester Stefano Gobbi, oprichter van de Mariale Priesterbeweging, en legde het boek Openbaring uit, met name door middel van een reeks boodschappen die in 1989 zijn gegeven.

De openbaring die aan pastoor Guido is gegeven, is de verklaring van de oorsprong van de mens. De mozaïsche concepten in Genesis worden bevestigd, terwijl andere delen een diepere uitleg krijgen en alles eenvoudiger en logischer maakt. En eindelijk wordt het langdurige geschil tussen creationisten en evolutionisten overwonnen.

In het kort is het juist om een vervolg te zien tussen de verschillende soorten en hun verschijning in de tijd, maar het is fundamenteel om de directe tussenkomst van God in de vorming van elke ‘enkele’ soort te erkennen. Wetenschap daarentegen wijst op posities die tegenover elkaar staan of er ergens tussenin liggen en produceert theorieën die gecompromitteerd worden doordat ze niet door experiment kunnen worden bewezen. Zo blijven ze slechts theorieën en kunnen ze niet pretenderen absolute waarheden te zijn.

Geconfronteerd met zo’n onzekerheid is de enige die de oorsprong van de mens en de middelen van zijn schepping kan verklaren, God, omdat Hij de Maker van de mens is. Een ‘bemiddelde schepping’ die door God tot stand is gebracht, overwint al deze theorieën. De term ‘bemiddeld’ geeft aan dat God een ‘middel’ (of instrument) heeft gebruikt om elke nieuwe soort te creëren, inclusief de mens, namelijk een vrouwtje van een onmiddellijk voorgaande soort waarin Hij zijn nieuwe schepping heeft geplant. De term ‘schepping’ geeft aan dat God uit het niets de gameten van de eerste cel van de eerste en tweede individu van de nieuwe soort heeft gemaakt en dat Hij niet iets al bestaands heeft aangepast. We zullen hier later verder op ingaan. Elke pseudo-moeder van de twee voorouders – één voor elke nieuwe soort – diende slechts als een couveuse, aangezien er geen genen van haar eigen soort werden overgedragen op de nieuwe soort. Specifiek bij de menselijke soort, en in tegenstelling tot de soorten die aan de mens voorafgingen, heeft God zijn eigen Geest ingeblazen, zodat de mens ‘spiritueel levend’ kon worden.

Maar naast het overbrengen van zijn Geest aan de mens, moet begrepen worden dat het God was die zowel de mannelijke als vrouwelijke gameten creëerde die de eerste cel van de eerste mens vormden. Pastoor Guido had dit belangrijke concept toevertrouwd aan de toenmalige patriarch van Venetië, Albino Luciani, die zijn metgezel was geweest op het seminarie. En hij, toen hij later paus Johannes Paulus I werd, aarzelde niet om te verklaren dat God zowel de Vader als de Moeder van de mens was, duidelijk gelovend in de woorden van pastoor Guido.

God legt ook het verschil uit tussen ‘zonen van God’ en ‘zonen van de mens’. De eersten zijn mannen die door God in de volmaakte staat zijn geschapen, inclusief hun legitieme nakomelingen die in de volmaakt geschapen staat blijven omdat ze ‘genetisch puur’ (zuiver) zijn, terwijl de laatsten de onwettige nakomelingen zijn van de volmaakte man Adam die biologisch ‘verontreinigd’ zijn door de oorspronkelijke zonde (erfzonde), zo genoemd omdat het begaan werd aan het begin van de mensheid. Er volgt een relaas van de ‘oorspronkelijke zonde’ (erfzonde) die niet alleen een zonde van trots en verwaandheid was, maar een zonde van ongehoorzaamheid en kwaad door een concrete daad van hybridisatie van de menselijke soort gepleegd door de stamvader Adam (die 46 chromosomen had en de eerste was in de genealogische levensboom) toen hij seksuele betrekkingen had met het enige vrouwtje van de voormenselijke soort die chromosomaal compatibel was, omdat ze uitzonderlijk door God was voorzien van 47 chromosomen in het licht van haar taak als ‘draagmoeder’ voor de zonen van God. Ze behoorde tot de wilde genealogische boom van voorouders die van nature 48 chromosomen hadden. De ‘generatieve’ seksuele daad veroorzaakte biologische vervuiling of verontreiniging en een psychische regressie in de onwettige hybride tak. Hierdoor verschenen menselijke individuen die op dieren leken, sommige met 46 chromosomen en andere met 47. Hun kenmerken waren gecorrumpeerd tot het punt dat ze leken op dieren van een inferieure soort. Het was deze involutie, genetisch overgedragen aan de vervuilde nakomelingen, die deze mannen het uiterlijk van hominiden (mensachtigen, mensapen) gaf. Ook de andere tak; de zuivere en legitieme nakomelingen van Adam – de zonen van God – die vele generaties lang onvervuild bleven, werden geleidelijk opgenomen in de gecorrumpeerde tak door promiscue vermenging, zodat alle mensen “progressief” besmet werden door de gevolgen van de oorspronkelijke zonde.

Dit is de verklaring van de hermeneutische uitdrukking in vers 2 van hoofdstuk 6 van Genesis, die bijbelgeleerden eeuwenlang heeft verward. Dat vers spreekt over “de zonen Gods die naar de dochters der mensen keken en bemerkten dat zij schoon waren, en zij namen zich vrouwen uit allen die zij verkozen” omdat zij meer leken op hun voorvader Adam.

Deze zonde was het begin van een vreselijke tragedie voor de mensheid omdat het de oorsprong en de ware oorzaak was van alle vormen van lijden, omdat het niet alleen genetische misvormingen en de val van immunologische verdediging in de menselijke natuur injecteerde, maar ook de basale dierlijke instincten van agressiviteit en overtreding. Hoewel gevallen van 47 chromosomen – typerend voor kinderen met het syndroom van Down – zeldzaam zijn na talloze selecties die door God zijn verricht, zijn we nog steeds allemaal dragers van vele andere chromosomale afwijkingen. De oorspronkelijke zonde werd dus voltrokken en genetisch, of “biologisch” voortgeplant, zoals paus Benedictus XVI terecht opmerkte tijdens zijn algemene audiëntie op 10 december 2008.

Nadat de zonen van God – de zuivere directe nakomelingen – waren uitgestorven en hybride mensen het dieptepunt hadden bereikt, en na verschillende catastrofes waarvan de Zondvloed een voorbeeld is, die de meest corrupte takken hadden geëlimineerd, zorgde God voor een herstel van de overlevenden. Hij spaarde alleen de familie van Noach van de Zondvloed, waarvan de kinderen echter niet genetisch puur (zuiver) waren, maar minder verontreinigd dan anderen. Pas daarna was er een onderscheid tussen de rassen.

Het mengen van karakters die afkomstig waren van individuen die behoorden tot bestaande gemeenschappen tijdens de dalende fase, met die van individuen uit de opgaande periode, zorgde voor verwarring bij antropologen die in oude geologische tijdperken de aanwezigheid van verschillende groepen hominiden hadden gevonden en dit als bewijs van een spontaan evolutieproces hadden beschouwd. Ze waren niet in staat om te bepalen welke bij de fase van involutie hoorden en welke bij het werk van herstel door God, of de re-evolutieve fase. Toen vond God dat de tijd rijp was omdat de mensheid voldoende verstand had herwonnen en verantwoordelijk was geworden; dus “in de volheid van de tijd” stuurde Hij zijn Zoon Jezus om mensen van goede wil te begiftigen met Gods Geest, dezelfde Geest die God had teruggetrokken vanwege de oorspronkelijke zonde (Genesis 6:3) omdat deze niet in dierlijke mannen kon wonen. We zouden dus kunnen zeggen dat de fysieke verlossing of het herstel van onze lichamen en psyche miljoenen jaren geleden begon, en de spirituele verlossing die door Christus werd bewerkstelligd, in zekere zin een tweede schepping is.

Bron

II. Wanneer geloof en wetenschap hetzelfde verhaal vertellen

Dr. F.S. Martelli

Een priester genaamd Guido Bortoluzzi, werkzaam in de omgeving van Belluno in het noordoosten van Italië, ontving in 1991 openbaringen van God over de oorsprong van de mensheid en het ontstaan van het universum. Deze openbaringen werpen licht op de meest duistere en controversiële delen van het boek Genesis en banen de weg naar de Waarheid, zij alleen kan ons bevrijden.

Zonder in details te treden over de openbaringen van pastoor Guido Bortoluzzi, die ik ten zeerste wil aanbevelen aan iedereen die op zoek is naar de ‘oorspronkelijke kennis’, wil ik kort samenvatten waar het in dit artikel om gaat.

Uit Adam, als voorouder van het menselijk ras, ontwikkelden zich twee takken: de eerste was zuiver, waarbij God de vrouw als levenspartner aan de zijde van Adam plaatste. De tweede was een ongewenste en onbedoelde verbastering tussen Adam en een vrouwtje van een voormenselijke soort dat echter biologisch compatibel was en nakomelingen kon voortbrengen. Dit vrouwtje wordt in Genesis 3:15 “serpent” genoemd. God zal vijandschap doen ontstaan tussen dit vrouwtje en de vrouw die hij bedoelde als gezellin voor Adam. Dit zal resulteren in vijandschap tussen beider nakomelingen.

Uit deze hybridisatie (vermenging, kruising) en de daaruit voortvloeiende ontwikkeling van twee verschillende en diverse stambomen, en hun voortdurende onderlinge kruisingen, is uiteindelijk de menselijke soort voortgekomen zoals wij die nu kennen, die wordt gekenmerkt door lichamelijke en geestelijke gebreken. Dit heeft geleid tot het dragen van een groot aantal ziekten als gevolg van onevenwichtigheden die zijn geïntroduceerd in het genoom (het geheel van alle genen van de chromosomen van een individu). Dit was het eerste rampzalige experiment van genetische manipulatie in de hele menselijke geschiedenis, dat nog steeds zichtbaar is.

Deze vermenging wordt daarom beschouwd als de ‘erfzonde’, waarvan de gevolgen worden doorgegeven door biologische mechanismen (zoals bevestigd door paus Benedictus XVI in een recente reeks reflecties op 3, 8 en 10 december 2008), en de mens heeft deze lasten gedragen gedurende miljoenen jaren, zonder te beseffen door wiens verantwoordelijkheid… (Adam…). Er werd eigenlijk misbruik gemaakt van het naast elkaar bestaan van de begrippen ‘erfzonde’ en ‘vrije wil’!

Door geen rekening te houden met deze gegevens bij de oorsprong en val van de mens, komt het boek Genesis kinderachtig en ongeloofwaardig over bij de ontstaansgeschiedenis van de mensheid. Het veroorzaakte zelfs een diepe kloof tussen de mens en God zijn Vader, wiens Beeld en Persoon – bij gebrek aan een logische verklaring – verminkt en ernstig beschadigd overkwam en niet als een barmhartige en rechtvaardige Vader met zijn onvervreemdbare voorrechten van Goedheid en Rechtvaardigheid. De God van de Schepping, zonder pastoor Guido’s openbaring, zou eerder een oneerlijke Meester dan een liefhebbende Vader zijn.

Laten we dan op zoek gaan naar deze tekenen of littekens van de oorspronkelijke hybridisatie, die in de ogen van experts die de medische wetenschappen hebben bestudeerd en beoefend, niet onopgemerkt kunnen blijven. Vanaf de dag dat ik het boek van Pater Guido las, begon ik vanuit medisch oogpunt na te denken over de “bijzonderheden” van een hele reeks ziekten en syndromen die alleen de mensheid treffen en waar dieren praktisch geen last van hebben.

Ziekten en syndromen:

Verloskundige ziekten,
Chromosomale syndromen,
Stomatognathe ziekten,
Erfelijke ziekten. De lange reeks erfelijke ziekten, inclusief tumoren die niet direct gerelateerd zijn aan de werking van virussen, bacteriën, schimmels, andere parasieten, of het eenvoudige verouderingsproces van levende wezens.

1.Verloskundige aandoeningen

Uit de teksten van het Oude en Nieuwe Testament weten we dat we door de erfzonde (oorspronkelijke zonde) de wereld van lijden, ziekte en dood zijn binnengegaan. Al in Genesis wordt gesproken over de vermenigvuldiging van het vrouwelijk lijden, het baren van kinderen in pijn (Gn 3:16) en de dood als extreme straf voor ongehoorzaamheid, naast het verbod om toegang te krijgen tot de ‘Boom des Levens’, de symbolische zuivere genealogische boom van de nakomelingen van Adam en de Vrouw, ook wel de Boom van de Kinderen van God genoemd.

Laten we beginnen met de verloskundige verwijzingen, die zelfs voor degenen die niet vertrouwd zijn met medische termen gemakkelijker te begrijpen zijn. Het baren van kinderen was tot het einde van de 19e eeuw de HOOFDOORZAAK VAN DOOD bij vrouwen.

Al een paar keer in een verloskamer zijn, is voldoende om te begrijpen dat het baren van kinderen voor vrouwen een dramatische gebeurtenis is, niet alleen vanwege de ondraaglijke pijnen die gepaard gaan met alle fasen van de ontsluiting voor de vorming van het geboortekanaal, maar vooral vanwege het aantal, de frequentie, de variëteit en de ernst van complicaties, die zowel voor de moeder als het kind fataal of ernstig invaliderend kunnen zijn.

We hebben geen kennis van dergelijke complicaties in de dierenwereld. Dieren hebben geen keizersnede, verloskamers of verloskundige zorg nodig en de geboorte van hun jongen is een absoluut fysiologisch proces dat zelden een dramatisch karakter aanneemt. Dieren neigen ernaar zichzelf te isoleren om te baren, terwijl vrouwen altijd hulp en bijstand nodig hebben gehad.

Het baren van kinderen kan veel complicaties veroorzaken bij vrouwen, vooral bij primipare vrouwen (dat wil zeggen vrouwen die voor de eerste keer bevallen) en zelfs bij opeenvolgende bevallingen; zoals het scheuren van de spieren aan het einde van het geboortekanaal, wat een duidelijk teken is van een onvoldoende grootte van een kanaal dat niet is ontworpen voor de doorgang van zulke grote kinderen.

De eenvoudigste oplossing die door de verloskundige wordt toegepast, is de episiotomie: een ruime snede in de vaginale wand, die in de laatste fasen van de bevalling zorgt voor een gemakkelijkere uitdrijving van het kind om gevaarlijke scheuringen te voorkomen en de pijn en stress voor vrouwen aanzienlijk te verminderen.

Gegeven de openbaringen die aan pater Guido zijn gedaan, is het niet moeilijk voor te stellen wat er op anatomisch en pathofysiologisch niveau gebeurde met het vrouwelijke voortplantingssysteem van de menselijke soort. In het oorspronkelijke ontwerp voor (de zuivere) mens, die zeer groot was, was de vrouw anatomisch uitgerust om kinderen te baren die aanzienlijk groter waren dan de kleine voorouderlijke soorten. De vrouwtjes van de voorouderlijke soort bereikten zelden een hoogte van 3½ voet; en de anatomie van hun voortplantingssystemen was geproportioneerd aan de grootte van hun jongen.

Hybride vrouwen, die voortkwamen uit het kruisen van de twee zuivere soorten, zullen waarschijnlijk niet meer dan vijf voet hoog zijn en lijken meer op de voorouders. Van de hybride vrouwen (genoemd “dochters van de mensen” in de Bijbel – Gen. 6:1) werden de mooiste genomen als vrouwen door de “zonen van God”, en deze zagen zichzelf zich voortplanten met mannen die minstens 8 voet hoog (groot) waren. Ze moesten dus baby’s ter wereld brengen die aanzienlijk groter waren dan waarvoor hun geboortekanaal was gebouwd, omdat het duidelijk disproportioneel was en vaak inconsistent met een normale fysiologische bevalling. Kinderen geboren uit deze kruisingen worden in Genesis “reuzen” genoemd (Gen. 6.4).

Ook de fysiologie van de vrouwelijke hormonale cyclus is atypisch in vergelijking met de dierenwereld. Vrouwen hebben last van menstruatie- en premenstruele pijn, zowel buikpijn als hoofdpijn, en in de vroege stadia van de zwangerschap hebben ze een crisis van baarmoedercontracties alsof hun lichaam worstelt om zich aan te passen aan de zwangerschap, en wanneer het dit niet accepteert, probeert het het embryo uit te stoten. De medische term hiervoor is een miskraam.

Er zijn ook pathologische aandoeningen van bloedonverenigbaarheid tussen de moeder en de foetus, zoals de aanwezigheid van het Rh-antigeen in de rode celmembranen van het kind dat in een Rh-negatieve moeder soms kan leiden tot de ontwikkeling van Rh-antistoffen, en in een tweede zwangerschap kunnen deze zeer ernstige hemolytische crises veroorzaken bij een Rh-positieve foetus.

2. Chromosomale Syndromen

Laten we nu een andere belangrijke kwestie onderzoeken om de vernietiging te begrijpen die hybridisatie in het menselijk genoom heeft geïntroduceerd, en hoewel het niet expliciet wordt genoemd in de Bijbel, wordt het vrij consistent beschreven in andere privé-openbaringen. Een van de vele verhelderende passages die ik voor verdere begripsvorming aanbeveel, is te vinden in Maria Valtorta’s “Notities van 1945-1950” in de ‘dictatie’ van 30 december 1946. Uit een zorgvuldige analyse van deze tekst zien we dat de eerste hybridisatie, mogelijk gemaakt door genetische compatibiliteit tussen de twee oorspronkelijke soorten (beide verschillend en genetisch zuiver), uiteindelijk resulteerde in het ontstaan van een derde hybride soort, veroorzaakt door kruising tussen de eerste twee, en gedreven door de mens tot extreme consequenties.

Deze kruisbestuivingen tussen de zonen van God en de hybride takken, die zowel fysiek als mentaal gehandicapt waren, waren vaak het gevolg van verkrachting. Enerzijds verkrachtten de kinderen van God de dochters van hybriden om zichzelf te voorzien van sterke en intelligente slaven (Gn 6:1), en anderzijds was er onder de beesten de gewoonte om de dochters van God te ontvoeren. Vanuit seksueel oogpunt zouden deze gedragingen kunnen worden bestempeld als “bestialiteit”, terwijl ze vanuit een generatief oogpunt resulteerden in echte “monsters”.

Gedurende miljoenen jaren en als gevolg van toenemende promiscuïteit stierf de pure menselijke soort uit doordat het werd geassimileerd in de hybride soort. Noach was de laatste zuivere en volmaakte zoon van God. Vanuit deze situatie van permanente en onwetende genetische manipulatie hebben we chromosomale syndromen als een restant van een angstaanjagend verhaal dat God de Vader stopte door de Zondvloed (Gn 6:5). Met de zonen van God die praktisch verdwenen waren van het aardoppervlak, veegde de Vloed die takken weg die genetisch instabieler en gecorrumpeerd waren door de hybriden. Volgens Bijbelse verslagen, waar talrijke private openbaringen mee overeenstemmen, was de Universele Vloed (zondvloed) nodig om een frisse start te geven aan het menselijk ras, te beginnen bij Noach en zijn nakomelingen die allemaal hybriden waren met een relatief lage mate van onzuiverheid. Dit maakte een langzaam herstel van het menselijk ras mogelijk en stopte de degradatie die de mens tot het uiterlijk van apen had verlaagd, behalve voor één onderscheidend teken: het woord, dat wil zeggen het vermogen om ideeën en concepten te ontwikkelen in een gesproken en vervolgens geschreven taal. God had in feite de spraakfuncties in Kaïn bewaard, zodat hij en zijn nakomelingen als mensen konden worden erkend, er was geen andere eigenaardigheid die hen van de apen onderscheidde. De functie van het gebied van Broca bleef echter niet onaangetast door de gevolgen van hybridisatie; en de spraakverwarring, zoals gerapporteerd in de Bijbel als straf voor de bouw van de toren van Babel, is waarschijnlijk te wijten aan een defecte werking van de spraakcentra, evenals andere pathologieën zoals dyslexie of stotteren.

Bovendien blijkt de onmogelijkheid om een taalconsistentie te behouden uit de veranderingen die talen ondergaan in de tijd, ongeacht de invloed van andere talen, zelfs in landen die niet werden veroverd of binnengevallen. Denk aan het verschil tussen het Portugees dat in Brazilië en in Portugal wordt gesproken, of aan hoe het Engels is veranderd sinds de tijd van Shakespeare, of zelfs aan de triviale verschillen in dialecten, vaak alleen in uitspraak, in Italiaanse steden en dorpen op slechts een paar kilometer afstand van elkaar.

Hoewel de studie van chromosomale syndromen in dit nieuwe licht een sinistere schaduw werpt op de oorsprong van de mensheid zoals we die vandaag de dag kennen, opent het ook wetenschap en religie scenario’s voor onderzoek en analyse die slechts enkele jaren geleden ondenkbaar waren. Laten we niet vergeten dat voordat Watson en Crick de Nobelprijs wonnen voor studies over de molecule van deoxyribonucleïnezuur (DNA) en voordat de wetenschappelijke horizonten explodeerden dankzij recente technologische prestaties die Craig Venter en zijn team in staat stelden om het menselijk genoom te sequencen, de kans om “God’s Language” te bestuderen vanuit een IT-perspectief vrijwel nihil was.

Het menselijke chromosoom of karyotype is diploïd, dat wil zeggen dat het bestaat uit 23 paar chromosomen met een totaal van 46, waarvan de helft afkomstig is van de mannelijke gamete en de helft van de vrouwelijke gamete op het moment van conceptie (of biologisch begin). Van deze 23 paar chromosomen bepalen 22 de fysieke kenmerken, en worden daarom autosomen genoemd, en het laatste paar bepaalt het geslacht, vertegenwoordigd door twee X-chromosomen bij vrouwen en één X en één Y-chromosoom bij mannen.

Met de fusie van de twee gameten (één van de vader en één van de moeder, beide met 23 chromosomen) in een nieuwe cel, wordt het volledige genetische erfgoed van 46 chromosomen opnieuw verworven, wat leidt tot een nieuw individu. Als het individu hybride is, wordt hij of zij geboren met een DNA dat niet overeenkomt met het oorspronkelijke project. Overigens, als volgens het christelijke geloof God op het moment van conceptie opnieuw het spirituele deel van het nieuwe individu schept terwijl het materiële in de gameten zit, dan moet de oorspronkelijke zonde zich bevinden in de chromosomen. Zo betekent de term ‘Onbevlekte Ontvangenis’ dat iemand zonder oorspronkelijke zonde (erfzonde) is verwekt, en dit betekent in andere woorden dat het karyotype van Onze Lieve Vrouw niet zoals het onze is, maar zoals het oorspronkelijke, identiek aan dat van Adam en de zuivere zonen van God.

De ernstigste chromosomale syndromen kunnen worden ingedeeld, met extreme vereenvoudiging, in: monosomie (gebrek aan een chromosoom) en polysomie (aanwezigheid van één of meer chromosomen in overtolligheid ten opzichte van het normale karyotype).

Analyse van de chromosomale syndromen die we kennen en onderzoek naar de cryptogene syndromen, waarvan vele nog onbekend zijn, is ook een voorwaarde voor een beter begrip van hoe een overgang van apen naar mensen technisch onmogelijk is op genetisch niveau. Het ontbreken van een chromosoom, of monosomie, is altijd onverenigbaar met het leven: tot op heden zijn er geen wetenschappelijke verklaringen die dit probleem kunnen verduidelijken en die de evolutionaire theorie ondersteunen die uitgaat van een vermindering van niet één, maar twee chromosomen om over te gaan van het karyotype van de aap (48 chromosomen) naar dat van de mens (46 chromosomen).

Terugkomend op de openbaring gegeven aan Pater Guido, weten we dat er tussen het eerste voorbeeld van het menselijk ras (volmaakt geschapen door God met een diploïd karyotype van 46 chromosomen) en de voorouders (ook perfect geschapen met een karyotype van 48 chromosomen), een inter-fertiele vrouw was met 47 chromosomen die fungeerde als een ‘brug’, gewenst en gecreëerd door God om de zwangerschappen van de eerste twee zonen van God te dragen. We kennen nu de verwoestende effecten van de aanwezigheid van een trisomisch karyotype (47 chromosomen) of polysomie (48 chromosomen) bij mensen. Het is belangrijk om te onthouden voor de leek dat de chromosomen zijn gemarkeerd met toenemende nummers, maar omgekeerd evenredig zijn aan hun grootte. Zo bevat chromosoom 1 veel meer genen en DNA dan nummer 22, dat het kleinste is. We weten niet waarom de Schepper ervoor heeft gekozen om de informatie op deze manier te verdelen, door verschillende groottes van chromosomen te gebruiken in plaats van 23 paar dimensionaal identieke chromosomen te ontwerpen en te kiezen voor een kwantitatief ongelijke verdeling van het genetisch materiaal in de 23 paar. Noch begrijpen we of zien we de logica in het kiezen van een karyotype dat numeriek inferieur is voor de mens, hoewel het informatie in zijn chromosomen moet bevatten die veel geëvolueerder en in grotere hoeveelheid is dan in het genoom van de apen. Het lijkt bijna alsof God de evolutionaire hypothese wilde uitsluiten! Wat we vandaag zien, is dat de trisomieën die compatibel zijn met het leven, die zijn van de kleinste chromosomen en vooral dat het Downsyndroom (trisomie 21) een hogere incidentie heeft dan de andere autosomale trisomieën, zoals nr. 13 of 18, maar anderzijds is het de trisomie met het laagste niveau van syndromische chromosomale deficiëntie. Mensen met 47 chromosomen kunnen overleven en volwassen worden, hoewel ze over het algemeen onvruchtbaar zijn en de levensverwachting significant lager is dan bij gezonde individuen; de trisomie in kwestie is een klein chromosoom. De andere trisomieën hebben geen overlevingskans en eindigen vaak als miskramen in de vroege zwangerschap (eerste dagen of weken).

Vanuit wetenschappelijk oogpunt kunnen we concluderen dat de evolutionaire hypothese ketterij en revolutionair is, gebaseerd op de studie van monosomieën en de vergelijking van verkregen data. Het is ketterij omdat het een leugen als wetenschappelijk bewijs op wereldniveau probeert te verkopen, terwijl het nu duidelijk is vanuit biologische, biochemische en wiskundig-statistische standpunten dat de evolutietheorie van Darwin geen basis heeft. Ondanks dit wordt het gepresenteerd in schoolboeken, musea en conferenties als waarheid en worden dissidente wetenschappers verstoten en tot zwijgen gebracht. Ik ben slechts een dokter, maar ik wil erop wijzen dat de oplossing die door wetenschappers wordt voorgesteld, namelijk “de meest waarschijnlijke hypothese om deze verschillen in het aantal chromosomen te verklaren, is een ‘eind-tot-eind’ fusie tussen twee kleine chromosomen, die zich kan hebben voorgedaan in een ‘voorouderlijke preominide’ en een belangrijk onderscheid tussen het karyotype van apen en dat van de mens heeft geproduceerd”, gewoon belachelijk is.

Ik zie niet hoe men op basis van de eerdergenoemde chromosomale syndromen kan veronderstellen dat er een overgang van 48 naar 46 chromosomen heeft plaatsgevonden, aangezien de loutere afwezigheid van kleine fragmenten van een chromosoom (deletie) in 100% van de gevallen duidelijk pathologisch is. Toen ik nog een jonge geneeskundestudent was, leerden we dat moeder natuur eugenetische mechanismen had om de soort te beschermen. In de wereld van huisdieren, die vaak genetisch gekruist worden om bepaalde eigenschappen te verkrijgen, wordt de incidentie van chromosomale syndromen alleen duidelijk wanneer er een hoge blootstelling is aan zeer hoge doses ioniserende straling (bijvoorbeeld bij dieren in het gebied van Tsjernobyl). Dit komt doordat ze allemaal kruisingen zijn tussen rassen die tot dezelfde diersoort behoren, waarbij kruisingen mogelijk zijn zonder chromosomale afwijkingen te veroorzaken. In het geval van verschillende soorten (en niet verschillende rassen van dezelfde soort) bestaat er echter een onoverkomelijke genetische barrière tussen de ene soort en de andere. In feite gebruiken we het woord ‘soort’ om een groep individuen te definiëren die genetisch geïsoleerd zijn, dat wil zeggen, niet vruchtbaar zijn met individuen van andere soorten. Ik herinner me nog steeds met afschuw de glazen containers gevuld met formaldehyde in het museum van pathologische anatomie aan de Universiteit van Florence die op zijn stoffige planken de monsterlijke lichamen van arme baby’s met chromosomale syndromen bewaarden die niet hadden overleefd vanwege karyotypen die onverenigbaar waren met het leven.

3. Stomatognathe ziekten

Om de vraag over chromosomale syndromen af te ronden, is het belangrijk om te onthouden dat een van de gemeenschappelijke kenmerken van deze syndromen wordt vertegenwoordigd door pathologische afwijkingen in de tandheelkundige en kaakgebieden. Dit is een hoofdstuk van de pathologie dat in de dierenwereld praktisch afwezig is.

Daarom gaan we verder met het analyseren van de afwijkingen in de grootte van de kaakbotten en de dento-maxillaire relatie. De incidentie en variabiliteit van deze afwijkingen zijn zo hoog dat bijna altijd een corrigerende actie (orthodontisch of zelfs orthopedisch) nodig is om de verhouding tussen de twee bogen te corrigeren. In de tandheelkunde zijn er verschillende soorten cephalometrische analyses (tests die worden gebruikt om de nauwkeurigheid van de verhouding tussen de boven- en onderbogen te beoordelen). Cephalometrie is een reeks metingen op een laterale röntgenfoto van de schedel die theoretisch de grenzen van de normaliteit zou moeten definiëren, en de test wordt als essentieel beschouwd voor de uitvoering van tandheelkundige therapie.

Als we naar basisschoolkinderen kijken, zien we dat de overgrote meerderheid van hen een beugel op hun tanden draagt. In sommige landen, zoals Brazilië, waar de zoektocht naar een esthetisch ideaal sterk wordt gevoeld onder alle klassen van de bevolking, is het gebruik van beugels zelfs bij volwassenen zeer gebruikelijk.

De logische conclusie is dat: 1) er geen consistentie is in de intermaxillaire verhoudingen in de menselijke soort, 2) klasse I interarch-verhouding voor tanden en botbases is meer een archetype dat zich voordoet in zeldzame gevallen dan een realiteit, en de pathologische situatie is de uitzondering, 3) technici worden geleid door deze intermaxillaire verhouding die wordt beschouwd als een gebruikelijk ‘ideaal’ in het schoonheidscriterium dat zelfs leken kunnen herkennen. Deze verschillen zijn afwezig in de dierenwereld en het is uiterst zeldzaam om afwijkingen zelfs in de vorm en grootte van een enkele tand te vinden!

Van alle levende wezens heeft alleen de mens tandbeugels nodig, omdat de ongelijkheid in grootte, aantal tanden, botvolume en structuur van de kaken soms kan leiden tot verminking van iemands gezicht. Bij zeer ernstige gevallen van klasse II (kleine onderkaak die naar achteren is geplaatst ten opzichte van de bovenkaak) of klasse III (opvallende onderkaak en teruggezette of hypotrofe bovenkaak) lijkt het alsof de onderkaak niet bij de patiënt hoort en daar per ongeluk is geplaatst, of erger nog, door een van de grillige ongelukken van de natuur. In de loop der jaren zijn er speciale en zeer ingrijpende chirurgische ingrepen ontwikkeld, zoals de ‘Le Fort of Obveweiser-Dal Pont’s mandibulaire resectie’, om maxillaire onharmonieën te corrigeren die zowel esthetisch als functioneel ernstig beperkend zijn.

Na meer dan 25 jaar gewerkt te hebben als tandarts- en kaakchirurg begon ik al die afwijkingen wat betreft de positie, vorm en soms het aantal derde molaren (verstandskiezen, het onderwerp van mijn dagelijkse werk) met een nieuwe blik te zien. Verstandskiezen zijn een probleem waar we allemaal mee te maken hebben (met een incidentie van meer dan 90%) en op sommige Noord-Amerikaanse scholen wordt zelfs routinematig extractie van de vier verstandskiezen uitgevoerd nog voordat er symptomen optreden.

Voor mij zijn ‘derde molaren’ (verstandskiezen) duidelijk bewijs van hybridisatie. Het probleem van derde molaren is zo frequent dat het als normaal kan worden beschouwd. Uit deze pathologie zien we dat de omvang van het bovenkaakbot oorspronkelijk groter was en meer in verhouding stond tot de aanwezigheid van 32 tanden en niet 28 zoals het momenteel wordt waargenomen. Het is duidelijk dat 32 tanden gemakkelijk comfortabel in een grotere kaak zouden passen; in plaats daarvan hebben de kaakbeenderen die we vandaag de dag zien in de meeste gevallen geen ruimte voor de beruchte verstandskiezen.

4. Erfelijke ziekten

De lange reeks erfelijke ziekten, inclusief tumoren die niet direct gerelateerd zijn aan de werking van virussen, bacteriën, schimmels, andere parasieten, of het eenvoudige verouderingsproces van levende wezens.

Als PDF Bestand

faith-science-bortoluzzi Download

Bronteksten Engelstalig

Chromosomal Syndromes

Let us now examine another key issue to understand the devastation that hybridization has introduced into the human genome, and though it is not explicitly mentioned in the Bible it is described fairly consistently in other private revelations. One of the many illuminating passages which I suggest should be read for further comprehension is found in Maria Valtorta’s “Notebooks of 1945-1950” in the ‘dictation’ dated 30 December 1946. From a careful analysis of this text we see that the initial hybridization, made possible by a genetic compatibility between the two original species (both distinct and genetically pure), ended up creating a third species of hybrids, caused by the cross-breeding between the first two, and driven by men to extreme consequences.
These cross-breedings between the Sons of God with the hybrid branches, who were physically and mentally impaired, were often the result of actual rape. On one hand the Children of God raped the daughters of hybrids to supply themselves with strong and intelligent slaves (Gn 6:1) and on the other there was amongst the brutes the custom of kidnapping the Daughters of God. Hence the need for God to put armed guards, the so-called Cherubs, to defend the Tree of Life, or in other words, the Daughters of God.
From a sexual point of view, these types of behaviour could be labelled “bestiality”, while from a generative point of view, they resulted in true and proper “monsters”.
Over millions of years and due to growing promiscuity, the pure human race ended up dying out as it was assimilated into the hybrid species. Noah was the last pure Son of God.
From this situation of permanent and unknowing genetic manipulation we have Chromosomal Syndromes as a residue of a frightening story that God the Father halted with the Universal Flood (Gn 6:5).
With the Sons of God practically gone from the face of the Earth, the Flood wiped out those branches that were genetically more unstable and corrupted by the hybrids. According to biblical accounts, to which numerous private revelations concord, the Universal Flood was necessary to give a fresh start to the human race starting from Noah, and his descendants who were all hybrids with a relatively low rate of impurity. This allowed for a slow recovery of the human race, and stopped the degradation that had lowered man to the appearance of apes except for the one distinguishing sign: the word, that is, the capacity to develop ideas and concepts in a spoken and subsequently written language. God had, in fact, preserved the functions of speech in Cain so that he and his descendants could be recognized as men, there being no other peculiarity that distinguished them from the apes. The function of Broca’s area did not, however, remain untouched by the consequences of hybridization; and the confusion of tongues, as reported in the Bible as punishment for the construction of the tower of Babel, is probably due to a faulty functioning of the speech centres, as well as other pathologies such as dyslexia or stuttering.
Moreover, the inability to maintain a consistency of language is evidenced by changes that languages undergo with time regardless of the influence of other languages, even in countries that were not conquered or invaded. Think of the difference in Portuguese spoken in Brazil and in Portugal, or how English has changed since the time of Shakespeare, or even of the trivial differences in dialects, often only in pronunciation, in Italian cities and towns but a few kilometres away from each other.
While the study of chromosomal syndromes in this new light casts a sinister shadow on the origins of the human race as we know it today, it also opens up to science and religion scenarios for research and analysis that were unthinkable just a few years ago. Let us not forget that before Watson and Crick were awarded the Nobel Prize for studies on the molecule of deoxyribonucleic acid (DNA) and before the scientific horizons had exploded thanks to recent technological achievements that allowed Craig Venter and his team to sequence the human genome, the chances of studying what we might call “God’s Language” from an IT point of view, were virtually nil.
The human chromosome or karyotype is diploid, i.e. it consists of 23 pairs of chromosomes for a total of 46, half of which come from the male gamete and half from the female gamete at the moment of conception (or biological beginning). Of these 23 pairs 22 determine the physical features, and are thus called autosomes, and the last pair determine the sex, represented by two X chromosomes in females and one X and one Y chromosome in males.
With the fusion of the two gametes (one from the father and one from the mother, both of 23 chromosomes) into a new cell, the full genetic patrimony of 46 chromosomes is re-acquired, giving rise to a new individual. If the individual is hybrid, he or she is born tainted having inherited a DNA that doesn’t correspond to the original project. Incidentally, if at the time of conception according to Christian faith God creates anew the spiritual part of the new individual while the material is contained in the gametes, then the original sin has to be located in the chromosomes. Thus, the term ‘Immaculate Conception’ means conceived without original sin, and this, in other words, means that Our Lady’s karyotype is not like ours, but like the original, identical to that of Adam and the pure Sons of God.
The most serious chromosomal syndromes can be classified, with extreme simplification, into: monosomy (lack of a chromosome), and polysomy (presence of one or more chromosomes in excess of the normal karyotype).
Analysis of the chromosomal syndromes we know of, and research into the cryptogenic syndromes many of which are still unknown, is also a premise to further understanding how a transition between apes and humans is technically impossible on the genetic level. The lack of a chromosome, or monosomy, IS ALWAYS INCOMPATIBLE WITH LIFE: to date there are no scientific explanations able to clarify this issue by supporting the evolutionary theory that assumes a reduction in the number of not one but two chromosomes to pass from the karyotype of the ape (48 chromosomes) to that of humans (46 chromosomes).
Returning to the revelation given to Fr. Guido we know that between the first example of the human race (created perfect by God with a diploid karyotype of 46 chromosomes) and the ancestors (also created perfect with a karyotype of 48 chromosomes) there was an inter-fertile female with 47 chromosomes that functioned as a ‘bridge’, desired and created by God in order to bear the pregnancies of the first two Sons of God.
We now know the devastating effects of the presence of a trisomic karyotype (47 chromo-somes) or polysomes (48 chromosomes) in humans.

It’s important to remember for the layman that the chromosomes are marked with increasing numbers, but inversely proportional to their size. Thus, chromosome 1 contains many more genes and DNA than no. 22 which is the smallest. We do not know why the Creator chose to distribute the information in this way using different sizes of chromosomes instead of designing 23 pairs of chromosomes dimensionally identical, and opt for quantitatively uneven distribution of the genetic material in the 23 pairs. Nor do we understand or see the logic in choosing for man a karyotype that is numerically inferior though it needs to contain in its chromosomes information that is much more evolved and in greater quantity than in the genome of the apes. It almost seems as though God had wanted to exclude the evolutionary hypothesis!!! What we see today is that the trisomies that are compatible with life are those from the smallest chromosomes, and above all, that Down’s syndrome (trisomy 21) has a higher incidence than the other autosomal trisomies, such as nos. 13 or 18, but on the other hand, it is the one with the lowest degree of syndromic chromosomal deficiency.
People with 47 chromosomes can survive and reach adulthood, although they are generally sterile and life-expectancy is significantly lower than in healthy subjects; the trisomy in question is a small chromosome. The other trisomies have no chance of survival and often end up as miscarriages early in the pregnancy (first days or weeks).
So, from a scientific point of view, the conclusion that we can draw from studying monosomies and comparing data obtained is that the evolutionary hypothesis is heretical and revolutionary. It is heretical because it pretends to pass off a lie as scientific evidence on a global level even though it is now clear from biological, biochemical, and mathematical-statistical points of view that the Darwinian evolution theory has no basis. Despite this, it is presented in school textbooks, in museums and conferences as a truth, and dissenting scientists are ostracized and silenced. I’m just a doctor, but I would like to point out that the solution proposed by scientists, i.e., “The most likely hypothesis to explain these differences in the number of chromosomes is an “end to end” fusion between two small chromosomes, that could have occurred in an ‘ancestral preominide’ producing an important distinction between the karyotype of apes and that of Man”, is simply ridiculous.
I do not see, in light of what has been presented above on chromosomal syndromes, how one can hypothesize a shift from 48 to 46 chromosomes since the mere absence of tiny fragments of a chromosome (deletion) is always in 100% of the cases clearly pathological.
When I was a young medical student we were taught that mother nature had eugenic mechanisms of protection of the species. In the world of pets, which in any case are often genetically crossed to obtain certain characteristics, the incidence of chromosomal syndromes only becomes apparent when there is a high exposure to very high doses of ionizing radiation (eg. with animals in the Chernobyl area). This is because they are all crosses between races that belong to the canine species, where cross-breeding is possible without causing chromosomal anomalies. Instead, in the case of different species (and not different races of the same species) there exists an insurmountable genetic barrier between one species and another. In fact, by convention, we use the term ’species’ to define a group of individuals that are genetically isolated, i.e., not fertile with individuals of other species.
I still remember with horror the glass containers filled with formaldehyde in the museum of pathological anatomy at the University of Florence that preserved on its dusty shelves the monstrous bodies of poor babies with chromosomal syndromes who had not survived because of karyotypes that were incompatible with life.

Pathologies of the stomatognathic system

To conclude the question on chromosomal syndromes it is important to remember that one of the points shared by these syndromes is represented by pathological dento-maxillary alterations: another chapter of pathology practically absent from the animal world.
Therefore, let us proceed by analysing the abnormalities in jaw bone sizes and the dento-maxillary relationship. The incidence and variability of these abnormalities is so high as to render almost always necessary a corrective action (orthodontic or even orthopedic) to correct the rapport between the two arches. In Dentistry, there are several types of cephalometric analyses (tests used to assess the accuracy of the rapport between the upper and lower arches). Cephalometry is a series of measurements on an X-ray of the latero-lateral skull which in theory should define the limits of normality, and the test is considered essential to the implementation of dental therapy. If we observe Elementary school children we’ll see that the vast majority of them wear braces on their teeth. In some countries, such as Brazil, where the search for an aesthetic ideal is felt very strongly amongst all classes of the population, the use of braces is very common even amongst adults. The logical conclusion is that: 1) there is no constancy in intermaxillary rapports in the human species, 2) class I interarch rapport for teeth and bone bases is more an archetype that occurs in rare cases than a reality, and the pathological situation is the exception, 3) technicians are guided by this intermaxillary rapport which is considered a usual ‘ideal’ in the criterion for beauty that even laymen can recognize. These differences are absent in the animal world and it is extremely rare to find anomalies even in the shape and size of a single tooth!
Of all the living beings man alone needs dental braces since the discordance in size, number of teeth, bone volume and structure of the bases is such that at times a person’s face can be disfigured. It happens that in observing very severe cases of class II (small mandible set back with respect to the maxilla) or class III (prominent mandible, and maxilla set back or hypotrophic) one feels as though the mandible does not belong to the patient and has been put there by mistake or worse, by one of Nature’s freak accidents. Special and highly invasive surgical procedures, such as those of Le Fort or Obveweiser-Dal Pont’s mandibular resection, have been developed over the years to correct maxillary disharmonies which are severely impairing both aesthetically and functionally.
Having worked for over 25 years as an odontologist and oral surgeon I began to see all those anomalies regarding the position and shape and sometimes the number of third molars (wisdom teeth, which are the subject of my daily work) with new light. Wisdom teeth are a problem we all have (with an incidence of over 90%) and in some North American schools avulsion of the four wisdom teeth is routinely performed even prior to the manifestation of symptoms.
Third molars appear to me as clear evidence of hybridization. The problem of third molars is so frequent it can be considered normal. We see from this pathology that the size of the maxillary bone was originally greater and more proportionate to the presence of 32 teeth and not 28 as it appears in the current observation. It is clear that 32 teeth could easily fit comfortably into a larger jaw bone; instead the jaw bones that we see today have no space in the vast majority of cases for the infamous third molars.

>>> www.biblegenesis.org