Don Guido Bortoluzzi: Een priester in de schaduw van het mysterie
Door Alex Pac | Theorigins.it | 21 september 2026
Vanaf het allereerste begin werd het levenslot van Don Guido Bortoluzzi getekend door een heldere, maar zware schaduw. Al in zijn jeugd voorspelden talrijke mystieke figuren hem een buitengewoon en pijnlijk leven. Zij duidden hem aan als de verkozen hoeder van een mysterie dat de fundamenten van de wereld zou doen wankelen. Maar niemand — misschien zelfs hijzelf niet — had kunnen vermoeden hoe hoog de prijs zou zijn die hij daarvoor moest betalen.
Een Geestelijke Last Tussen Vervolging en Eenzaamheid
Er bestaat een last die geen mens op zijn schouders zou willen dragen: een onzichtbare en meedogenloze druk die een gewoon bestaan verandert in een geestelijk slagveld. Dit was precies het leven van Don Guido. Het was geen pad van comfortabele zekerheden, maar een weg gekenmerkt door vervolging, afwijzing en een niet-aflatende strijd tegen een macht die de draagwijdte van wat hem was geopenbaard niet kon verdragen.
Als bescheiden en schroomvallige priester zocht Don Guido geenszins naar bekendheid of de rol van visionair. Toch werd hij de bewaarder van een perspectief dat eeuwen van blind dogmatisme aan het wankelen kon brengen. Wat hij zag — de harde realiteit van de protologie en de oorsprong van de menselijke hybridisatie — werd hem getoond met de onverbiddelijke precisie van een objectief aanschouwen. Anders dan veel andere mystici probeerde Don Guido, ondanks zijn menselijke beperkingen, altijd uiterst objectief te blijven. Maar de waarheid die God de Vader hem openbaarde, werd op aarde zijn persoonlijk vonnis.
Materiële Aanvallen en de Vijandigheid van de Geestelijkheid
Don Guido leed diep onder de eenzaamheid. De last die hij dragen moest, was voor veel medepriesters slechts een bron van spot. Zij namen hem niet serieus, hoewel zijn protologische argumenten behoorlijk wat geestelijken sprakeloos en uit hun evenwicht achterlieten. Bovendien ontkwam hij aan tal van mysterieuze incidenten, alsof de Vijand hem fysiek wilde uitschakelen voordat hij het boek Bijbelse Genesis (in 2003 uitgegeven door Renza Giacobbi) kon voltooien.
Degenen die hem probeerden tegen te houden, beperkten zich niet tot ideologische tegenstand. Don Guido overleefde meerdere concrete, materiële aanslagen — reële pogingen van een tegenstander die hem op alle mogelijke manieren fysiek probeerde te stoppen, welbewust van de ontwrichtende kracht van de ontvangen openbaring.
Boven op deze levensbedreigende aanvallen kwam de morele lynchpartij: een voortdurende vervolging door een geestelijkheid die het niet kon of wilde begrijpen, en hem haastig wegzette als een visionaire gek. Opgesloten in hun eigen dogmatisme konden de geestelijken van die tijd zo’n radicale exegese niet accepteren; zij zaten gevangen tussen de enge horizon van het traditionalisme en de comfortabele vleierij van het theo-evolutionisme.
Zelfs vandaag de dag zoeken nog te velen hun toevlucht in de zoete fabeltjes van een fundamentalistische traditie, in duistere dogma’s of in moderne evolutionaire dwalingen, in plaats van zich te verzoenen met de rauwe realiteit van onze biologische en geestelijke geschiedenis — een geschiedenis die niet van de mens komt, maar van God.
Het Werk van Renza Giacobbi en het Overwinnen van het Concordisme
Don Guido Bortoluzzi overleed op 8 oktober 1991. Hij liet Renza Giacobbi de taak na om het boek Bijbelse Genesis uit te geven en de openbaring over de ware aard van de erfzonde verder te verdiepen.
Met zijn overlijden doofde het getuigenis echter niet uit. Renza Giacobbi, de geestelijke dochter van Don Guido, heeft samen met een kring van nabije medewerkers gedurende meer dan twintig jaar een diepgaande studie gemaakt van de openbaringsgeschriften. Door de verschillende edities heen heeft dit proces het mogelijk gemaakt de interpretatiefouten en naïviteiten te zuiveren die voortkwamen uit het concordisme — de pogingen waarin Don Guido te goeder trouw had geprobeerd de openbaring te laten aansluiten bij de traditionalistische lezing van Genesis.
Duidelijke voorbeelden hiervan zijn te vinden in de artikelen over De Schepping van de Vrouw en de vraag Wie was werkelijk de bruid van Set?. De openbaring beperkt zich namelijk niet tot het verhelderen van de erfzonde, maar legt ook het fundamentele verschil bloot tussen de ‘zonen en dochters van God’ en ons, de ‘kinderen der mensen’.
Deze voortgeschreden inzichten markeren een beslissend keerpunt. Het boek Bijbelse Genesis bleek slechts het topje te zijn van een theologische ijsberg met verrijkende en ontwrichtende consequenties. Daarnaast liet Don Guido persoonlijke geschriften en dagboeken achter waarin hij diepe intuïties en innerlijke gesprekken met God de Vader had opgetekend. Op zijn uitdrukkelijk verzoek zijn deze intieme, aan zijn privéleven verbonden teksten nooit gepubliceerd; zij blijven uitsluitend toegankelijk voor Renza en haar nauwste medewerkers.
Conclusie
De missie van Renza en haar team is om ervoor te zorgen dat de verstrekkende theologische consequenties van deze openbaring uiteindelijk in al hun volle omvang aan de wereld bekend worden gemaakt. Dat is ook de opdracht die wij op theorigins.it ter harte nemen: de protologie stap voor stap uitleggen aan de hand van de sleutels die Don Guido ons heeft aangereikt. Het doel is om onze horizon te verbreden en een werkelijkheid te tonen die vele malen groter en complexer is dan het beeld dat tweeduizend jaar kerkgeschiedenis ons heeft voorgehouden.
Bron: https://theorigins.it/la-vita-e-la-solitudine-di-don-guido-bortoluzzi/
