De profetische en biologische synthese: Hoe Maria Valtorta de inzichten van Don Guido Bortoluzzi Ondersteunt
Pastoor Geudens, Smakt, 29 september 2026
Wanneer we de oorsprong van de mensheid verkennen voorbij het klassieke materialistische kader, ontstaat er een intrigerend krachtenveld tussen theologie, mystiek en de nieuwste inzichten uit de genetica en paleobiologie. In het centrum van deze zoektocht staat het opmerkelijke denkmodel van de Italiaanse priester Don Guido Bortoluzzi (1907–1991)[^1]. Zonder afbreuk te doen aan zijn unieke visioenen over de Creazione Mediata (“Middellijke Schepping”) en de fysieke Zondeval, wordt zijn werk gedragen en aangevuld door een opmerkelijk netwerk van onderzoekers, theologen en mystici: Hubert Luns[^2], Prof. Renza Giacobbi[^3], Agatino Mezzatesta[^4], Mauro Biglino[^5] en bovenal de Italiaanse mystica Maria Valtorta (1897–1961)[^6].
Vooral de mystieke dictaten die Maria Valtorta in de jaren ’40 van Jezus zou hebben ontvangen, leveren doorslaggevende nevenargumenten die de visie van Don Guido op een onafhankelijke en verrassende wijze schragen.
1. Maria Valtorta als Externe, Onafhankelijke Getuige
Maria Valtorta bracht het grootste deel van haar leven bedlegerig door in Viareggio als gevolg van een ernstig jeugdtrauma. Tussen 1943 en 1951 optekende zij duizenden pagina’s aan dictaten, hoofdzakelijk bekend als Het Evangelie zoals het mij is geopenbaard[^7].
Wat haar geschriften bijzonder relevant maakt voor het denkmodel van Don Guido Bortoluzzi, is het feit dat haar dictaten historisch voorafgingen aan die van Bortoluzzi (die zijn visioenen ontving tussen 1968 en 1974) én aan grote moleculair-biologische ontdekkingen. Valtorta dicteerde haar passages in de periode 1943–1946 — ruim tien jaar voordat James Watson en Francis Crick in 1953 de dubbele helixstructuur van het DNA publiceerden[^8].
Jezus reikt Valtorta een reeks scherpe argumenten en exegetische sleutels aan die naadloos aansluiten bij het fundament dat Don Guido later zou leggen.
2. De Nevenargumenten van Maria Valtorta
A. Kritiek op het Neo-Darwinisme en de ‘Aap-tot-Mens’-Hypothese
In de dictaten van Maria Valtorta richt Jezus zich rechtstreeks tegen de gedachte dat de mens een toevallig product is van natuurlijke evolutie uit dierlijke voorouders. Met een ontwapenende en scherpe logica stelt Hij de vraag:
„Als de mens van apen afstamt […] waarom is het u dan in al de jaren dat u deze theorie verdedigt, zelfs met de geavanceerde instrumenten en methoden die u vandaag ter beschikking staan, nooit gelukt om van een aap een mens te maken?”[^9]
Het dictaat benadrukt dat kunstmatige selectie en genetische manipulatie binnen een soort weliswaar variaties kunnen opleveren, maar nooit de grens tussen de dierlijke en de menselijke aard kunnen overschrijden. Volgens deze openbaring zijn de fossiele resten die wetenschappers presenteren als ‘tussenvormen’ of ‘schakels’ in de menselijke evolutie in werkelijkheid geen opwaartse stappen, maar de overblijfselen van hybride wezens — het resultaat van biologische ontsporingen en vermengingen waar Genesis op zinspeelt[^10].
B. Genesis 6 en de Biologische Hybridisatie
Een van de meest fascinerende nevenargumenten in Valtorta’s werk is de toelichting op Genesis 6:1-2:
„Toen de mensen zich op de aarde begonnen te vermenigvuldigen […] zagen de zonen van God (Elohim) dat de dochters van de mensen mooi waren, en zij namen zich vrouwen uit hen.”[^11]
Valtorta, die geen enkele wetenschappelijke opleiding bezat, kreeg uitgelegd dat deze tekst geen mythologisch sprookje is, maar een beschrijving van genetische hybridisatie:
- De Zonen van God (Elohim): De directe, zuivere menselijke afstammingslijn (de lijn van Set, de derde zoon van Adam), die drager was van het oorspronkelijke, volmaakte genoom.
- De Dochters van de Mensen: Bloedlijnen die biologisch dichter bij de dierlijke stamvormen stonden of al drager waren van een hybride, gecorrumpeerd genetisch erfgoed.
De vermenging van deze twee lijnen bracht de “reuzen” of machtigen uit de oudheid voort: wezens met een indrukwekkende fysieke kracht, maar biologisch en spiritueel aangetast ten opzichte van het oorspronkelijke plan van de Schepper[^12].
C. Exegetische Verdieping van Kaïns Vrees (Dictaat van 30 december 1946)
Een cruciaal ondersteunend nevenargument bevindt zich in Valtorta’s dictaat van 30 december 1946 (I Quaderni del 1945–1950), doorgelicht in het exegetische werk van Hubert Luns en Prof. Renza Giacobbi[^13].
In Genesis 4:14 roept Kaïn na de moord op Abel uit: „Al wie mij vindt, zal mij doodslaan.”
- De traditionele Joodse exegese (zoals van Rashi) probeerde dit te verklaren door te stellen dat “al wie” op roofdieren sloeg[^14]. Dit roept echter de theologische vraag op waarom God een zevenvoudige wraak zou aankondigen tegen een dier dat louter op instinct handelt.
- Via Valtorta’s dictaten wordt verduidelijkt dat “al wie” betrekking had op reeds aanwezige mensachtigen en hybride populaties die buiten het directe gezin van Adam rondzwierven. Kaïn vreesde de overige pre-hominide en hybride stammen. Wanneer hij vervolgens wegtrekt naar het land Nod en een vrouw neemt, bevestigt dit dat de aarde niet leeg was, en dat zijn nageslacht zich verder vermengde met deze niet-volmaakte lijnen[^15].
3. Het Integrale Netwerk rond Don Guido Bortoluzzi
Het denkmodel op guidobortoluzzi.org staat niet op zichzelf, maar vormt een hechte synthese waarin verschillende onderzoekers en mystici elkaar versterken:
┌────────────────────────────────────────┐
│ Don Guido Bortoluzzi │
│ (Schouwingen: Middellijke Schepping │
│ & Fysieke Zondeval) │
└──────────────────┬─────────────────────┘
│
┌───────────────────────────┼───────────────────────────┐
│ │ │
┌────────┴────────┐ ┌────────┴────────┐ ┌────────┴────────┐
│ Maria Valtorta │ │ Hubert Luns │ │ Prof. Giacobbi │
│(Mystieke Getuige│ │ (Vertaling, Bio-│ │(Redactie & Eerste│
│ & Nevenargum.) │ │ Informatica, │ │ Theologische │
└─────────────────┘ │ Geologische │ │ Ordening) │
│ Diepe Tijd) │ └─────────────────┘
└────────┬────────┘
│
┌───────────────────────────┴───────────────────────────┐
│ │
┌────────┴────────┐ ┌────────┴────────┐
│ Mauro Biglino │ │Agatino Mezzatesta│
│(Onafhankelijke │ │(Paleobiologie & │
│ Taalkundige & │ │ Geologische │
│ Exegetische │ │ Datering >50M) │
│ Analyse) │ └─────────────────┘
└─────────────────┘
- Don Guido Bortoluzzi: levert het primaire archief van visuele schouwingen over de Middellijke Schepping (Creazione Mediata) — het principe dat God het eerste menselijke embryo rechtstreeks schiep en inbracht in een dierlijke draagmoeder (ancester), zonder dat er sprake was van genetische overdracht van het dier[^16].
- Prof. Renza Giacobbi: verzorgde de eerste theologische en systematische ordening van Don Guido’s aantekeningen (Sintesi della Genesi Biblica)[^17].
- Hubert Luns: slaat als vertaler en wetenschappelijk exegeet de brug naar de moderne wetenschap via het concept van Informatie-Transductie (hoe de Heilige Geest de dierlijke eicel als ‘couveuse’ gebruikte zonder biologische overerving) en koppelt het goddelijke suffix -anta aan de geologische diepe tijd[^18].
- Agatino Mezzatesta: (auteur van L’Origine dell’Uomo e i Misteri della Storia) brengt de paleontologische onderbouwing in[^19]. Hij wijst op recent onderzoek (o.a. van prof. Phil Donoghue van de Universiteit van Bristol en dr. Emily Carlisle) over het Paleoceen-Eoceen Thermisch Maximum (PETM, ~55 miljoen jaar geleden)[^20]. Hierin wordt aangetoond dat de fysiologische voorwaarden voor de menselijke lijn en de efficiëntie van de hemochoriale placenta al rond de ‘Nieuwe Dageraad’ (het Eoceen) aanwezig waren. Dit sluit verrassend aan bij de tijdsindicatie van Bortoluzzi (>50 miljoen jaar) en de oude berekeningen uit de hindoeïstische Manvantara’s (>54 miljoen jaar)[^21].
- Mauro Biglino: belicht vanuit een onafhankelijke, taalkundige hoek hoe de geschriften van Valtorta en Bortoluzzi aantonen dat oude teksten zinspelen op geavanceerde bio-informatieve en genetische processen[^22].
4. Vergelijkende Synthese: Valtorta vs. Bortoluzzi
| Thema | Maria Valtorta (Dictaten 1943–1951) | Don Guido Bortoluzzi (Schouwingen 1968–1974) |
| Status van de Mens | Rechtstreekse schepping; mens is geen geëvolueerde aap[^9]. | Middellijke Schepping: Goddelijk genoom geplaatst in een dierlijke matrix (draagmoeder)[^16]. |
| Fossiele ‘Tussenvormen’ | Restanten van hybride wezens ontstaan door ontaarde vermengingen[^10]. | Niet-volmaakte afstammingslijnen en restanten van de fysieke zondeval/hybridisatie[^1]. |
| Aard van de Zondeval | Biologische en ethische grensoverschrijding; hybridisatie tussen Set-lijn en dierlijke/hybride lijnen[^12]. | Fysieke vermenging van de eerste mens met de dierlijke stamvorm (hybridisatie)[^16]. |
| Aanwezigheid van ‘Anderen’ | Verduidelijkt Kaïns vrees in Gen 4: de aarde telde reeds pre-hominide/hybride populaties[^15]. | Adam en zijn gezin leefden te midden van de pre-existente dierlijke stamvormen (ancestres)[^1]. |
5. Waarheid voorbij Dogma en Sprookjes
Het is begrijpelijk dat deze diepgaand biologische lezing van de Schrift in het verleden op schroom stuitte binnen kerkelijke kringen en dat de geschriften van Valtorta op de Index hebben gestaan[^23]. Zoals Kardinaal Ratzinger in 1985 opmerkte, vroeg het materiaal om een voorzichtige benadering om het geloof van eenvoudige gelovigen niet in verwarring te brengen[^24].
Tegelijkertijd reikt Jezus via de dictaten van Valtorta een duidelijke richtlijn aan voor de huidige tijd:
„Het is niet langer de tijd om de menigte tevreden te stellen met sprookjes. Onder de oude verhalen schuilen waarheden die verbonden zijn met de mysteries van het heelal.”[^25]
Door de nevenargumenten van Maria Valtorta te combineren met de schouwingen van Don Guido Bortoluzzi, het vertaal- en exegesework van Hubert Luns, en de paleobiologische inzichten van Agatino Mezzatesta, ontstaat een robuust en samenhangend denkmodel. Wat ooit een louter mystieke of theologische aanname leek, blijkt een verrassend doordachte synthese te zijn tussen de geopenbaarde geschiedenis, de structuur van de Bijbel en de wetten van de moderne genetica.
Voetnoten
[^1]: Bortoluzzi, G. (Don). Polemische en exegetische geschriften over Genesis en de oorsprong van de mens. Zie archief op guidobortoluzzi.org.
[^2]: Luns, H. Genesis Unveiled: The Revelations of Don Guido Bortoluzzi & De Schepping is Herschepping (Biologische, theologische en geologische exegese van de openbaringen).
[^3]: Giacobbi, R. Sintesi della Genesi Biblica — Commentaar en redactionele ordening van de visioenen van Don Guido Bortoluzzi.
[^4]: Mezzatesta, A. L’Origine dell’Uomo e i Misteri della Storia. Docent vreemde talen en beschavingen; antropologische en geologische analyse van de menselijke oorsprong.
[^5]: Biglino, M. Onze oorsprong: de openbaringen van Maria Valtorta. Exegetische en taalkundige vergelijking. Zie: maurobiglino.com.
[^6]: Valtorta, M. (1897–1961). Italiaanse mystica en franciscaanse tertiair.
[^7]: Valtorta, M. L’Evangelo come mi è stato rivelato (oorspronkelijk Il Poema dell’Uomo-Dio). Centro Editoriale Valtortiano.
[^8]: Watson, J. D., & Crick, F. H. C. (1953). A Structure for Deoxyribose Nucleic Acid. Nature, 171(4356), 737–738.
[^9]: Valtorta, M. I Quaderni del 1945–1950. Centro Editoriale Valtortiano (Dictaten over de evolutietheorie en de afstamming van de mens).
[^10]: Ibid. Dictaat waarin Jezus fossiele vondsten duidt als restanten van hybride wezens in plaats van evolutieve ‘tussenvormen’.
[^11]: Bijbelboek Genesis 6:1-2 (Statenvertaling / Naardense Bijbel).
[^12]: Valtorta, M. I Quaderni del 1945–1950. Toelichting op Genesis 6 en de hybridisatie tussen de lijn van Set en de dochters der mensen.
[^13]: Luns, H. & Giacobbi, R. Annotaties bij § 94 van de Engelse Genesis Editie (2007) van de geschriften van Don Guido Bortoluzzi.
[^14]: Rashi (Rabbi Shlomo Yitzchaki). Commentaar op Genesis 4:14-15 en 4:24.
[^15]: Valtorta, M. I Quaderni del 1945–1950, Dictaat van 30 december 1946. Centro Editoriale Valtortiano (Exegetische verdieping rond de vrees en de zonde van Kaïn).
[^16]: Bortoluzzi, G. (Don). De Schepping – Boek Genesis – Ophelderingen betreffende de oorsprong van de Mens (Middellijke Schepping en de rol van de ancester).
[^17]: Giacobbi, R. Een Evaluatie van de Bijbelse Ontstaansgeschiedenis – Uit de geschriften van Don Guido Bortoluzzi.
[^18]: Luns, H. De Schepping – Boek Genesis (Kritische opmerkingen en theorieën over Informatie-Transductie en het suffix -anta).
[^19]: Mezzatesta, A. L’Origine dell’Uomo e i Misteri della Storia.
[^20]: Carlisle, E., Silvestro, D., Donoghue, P. C. J., et al. (2023). A timescale for placental mammal evolution based on Bayesian analysis of the fossil record. Current Biology, 33(12), 2506–2512.
[^21]: Hindoeïstische Chronologie. Berekeningen van de Manvantara-cycli (tijdsindicatie >54 miljoen jaar).
[^22]: Biglino, M. Human Origins: Revelations of Maria Valtorta.
[^23]: Sanctum Officium (Vaticaan). Decreet van opname van Het Gedicht van de Mens-God op de Index Librorum Prohibitorum (1960; afgeschaft in 1966).
[^24]: Ratzinger, J. (Kardinaal). Brief/verklaring inzake de verspreiding van de Valtorta-geschriften (1985).
[^25]: Valtorta, M. I Quaderni del 1945–1950. Dictaat over de verborgen waarheden onder Bijbelse allegorieën.
Bronnenoverzicht
- Bortoluzzi, Don Guido. Genesis Re-examined. Vertaling en edities door Hubert Luns. Online geraadpleegd via guidobortoluzzi.org.
- Biglino, Mauro. Human Origins: Revelations of Maria Valtorta. Geraadpleegd via maurobiglino.com.
- Carlisle, E., Silvestro, D., Donoghue, P. C. J., et al. (2023). A timescale for placental mammal evolution based on Bayesian analysis of the fossil record. Current Biology, 33(12), 2506–2512.
- Giacobbi, Renza. Een Evaluatie van de Bijbelse Ontstaansgeschiedenis – Uit de geschriften van Don Guido Bortoluzzi.
- Luns, Hubert. De Schepping – Boek Genesis – Ophelderingen betreffende de oorsprong van de Mens (Met kritische opmerkingen en citaten van o.a. Maria Valtorta en A.K. Emmerick).
- Mezzatesta, Agatino. L’Origine dell’Uomo e i Misteri della Storia.
- Sci.News Staff. (2023). Placental Mammals Survived End-Cretaceous Extinction, Paleobiologists Claim. Sci.News (12040).
- Valtorta, Maria. L’Evangelo come mi è stato rivelato. Centro Editoriale Valtortiano, Isola del Liri.
- Valtorta, Maria. I Quaderni del 1945–1950 (Inclusief het dictaat van 30 december 1946). Centro Editoriale Valtortiano, Isola del Liri.
