De geschriften van pastoor Guido Bortoluzzi worden door veel priesters met scepsis ontvangen. Toch ben ik ervan overtuigd dat zijn visioenen een diepe waarheid bevatten. De Kerk heeft hierover tot op heden nog geen officieel standpunt ingenomen. Zolang dat niet het geval is, blijft er ruimte voor persoonlijke beschouwing en serieuze bestudering van Gods Scheppingswerk.
Een lezersreactie op mijn Facebookpagina* over deze thematiek:
“We worden waarschijnlijk al snel bestempeld als ‘aanhangers van het creationisme’. Zelf heb ik onlangs nog de voor- en tegenargumenten op Wikipedia bekeken. Toch ervaar ik dat deze openbaringen aan Guido Bortoluzzi voor ons christenen veel verhelderender zijn dan de klassieke verklaringen. Tot op heden heeft niemand werkelijk een bevredigende uitleg kunnen geven over wat de erfzonde precies inhoudt. Wanneer gesproken wordt over ‘de vrouw die Adam verleidde’, denken velen automatisch aan Eva — maar dat staat zo niet letterlijk in de Bijbel. En dat het eten van een appel als een zware zonde zou gelden, zeker als het slechts symbolisch bedoeld is, blijft toch een merkwaardige redenering. De gedachte dat het hier mogelijk gaat om een vermenging van mens en dier — zoals Bortoluzzi suggereert — werpt een totaal ander licht op deze fundamentele gebeurtenis. Dit helpt ook om beter te begrijpen wat bedoeld wordt met Maria’s Onbevlekte Ontvangenis: Zij werd zonder enige besmetting van zonde ontvangen. En het werpt licht op de diepere betekenis van Jezus’ verlossingswerk aan het kruis: Hij heeft ons verlost van een erfelijke breuk met Gods oorspronkelijke schepping.”
Pastoor Guido Bortoluzzi & professor Renza Giacobbi 